Праздничное Богослужение в руинированном храме в честь Тихвинской иконы Божией Матери



По ежегодной традиции, в деревне Мамакино Борского округа Нижегородской епархии в руинированном храме в честь Тихвинской иконы Божией Матери была совершена Божественная Литургия. Ее возглавил настоятель этого храма иерей Александр Данилов. Священнослужитель поблагодарил всех собравшихся жителей за совместную молитву и напомнил, что во многих уголках России существуют трудовые экспедиции добровольцев по спасению разрушенных храмов. Пример жертвенного служения вдохновляет и местных жителей, которые переосмысливают и собственное отношение к памятникам культуры в родных местах, к святыням, которые находятся рядом с местом их проживания.
После Литургии был отслужен благодарственный молебен и совершен крестный ход. В проповеди настоятель вспомнил слова Предстоятеля Русской Церкви Святейшего Патриарха Кирилла: «Радуется мое сердце тому, что в возрожденных храмах возобновляются богослужения и совершается соборная молитва – молитва, которая освящает и преображает мир. Вера в Бога, преданность Его Святой Церкви помогали нашему народу преодолевать самые непростые исторические испытания», и призвал сохранять православную веру «как стержень духовной жизни народа».


Справка:
Мамакино – деревня в г. о. г. Бор. По сведениям 1850 года, в данной местности существовали три населенных пункта: деревни Большое и Малое Мамакино и село Кеза. Рядом с названием Кеза значится Чернораменская Пустынь. Здесь и располагалась церковь, построенная в 1822 году в честь Тихвинской Божией Матери. Согласно «Адрес-календарю Нижегородской епархии» за 1904 год, церковь была двухпрестольной: главный (холодный) – в честь Тихвинской Божией Матери, теплый придел – в честь святителя Николая Чудотворца. По сведениям, приведенным, в частности, в книге В.С. Рыбакова «Линда» (г. Бор, 2002 год), «в октябре 1965 года Малое и Большое Мамакино, а также находящаяся рядом Кеза были объединены в единую деревню с названием Мамакино». Таким образом, церковь оказалась на объединенной территории образованного таким образом Мамакино. Название «Чернораменская Пустынь», очевидно, со временем было забыто. В советское время, примерно в конце 1960-х годов, храм закрыли.

Соборная Божественная литургия в Борском благочинии



21 августа, в день памяти преподобных Зосимы, Савватия и Германа Соловецких, в храме в честь Успения Пресвятой Богородицы города Бор клириками благочиния была совершена соборная Божественная литургия.
Богослужение возглавил благочинный Борского округа иеромонах Николай (Чеботарев). Ему сослужили настоятели и клирики местных храмов. По сугубой ектеньи была вознесена молитва о Святой Руси, вождях и воинах.
После запричастного стиха иерей Андрей Макеев кратко рассказал и жизни, подвигах и чудесах первых Соловецких святых, которые стали великими светильниками русского Севера, основателями иноческого общежития на Соловецком острове.
По окончании богослужения благочинный обратился к присутствующим с проповедью на тему евангельской притчи «о делателях в винограднике». Он пояснил, что слова Христа научают нас, что чрез покаяние можно и в старости, которая называется одиннадцатым часом, достигнуть Царства Небесного. Не следует думать, что блага уготованы только избранным праведникам. «Вечер обозначает кончину века; при кончине все получают по динарию; динарий – это благодать Святого Духа, которая преобразует человека по образу Божию, делает его причастником Божеского естества. Более понесли труды жившие до пришествия Христова, т.к. еще не была разрушена смерть, не был сокрушен дьявол. Мы же, благодатью Христовой оправдавшись в крещении, получаем силу побеждать своего врага, уже прежде низложенного и умерщвленного Христом».