В руинированном храме села Городищи Борского района совершена Божественная литургия
24 июля в храме во Имя Святой Живоначальной Троицы с. Городищи Борского района впервые за 80 лет совершена Божественная литургия. Богослужение совершил клирик Борского благочиния иерей Евгений Иванов.
На кануне жители села Городищи пожелали потрудиться во славу Божию и подготовить разрушенный храм к первой с момента закрытия Божественной литургии. Добровольцы расчистили пол церкви отнакопившегося мусора. Также была расчищена территория около храма.
На богослужение местные жители села исповедовались, и причастились Святых Христовых Таин.
Иерей Евгений Иванов выразил надежду, что это сподвигнет жителей села заботиться о святом месте, а в дальнейшем еще и принимать активное участие в его возрождении.
Историческая справка:
К XVII веку Городищи многолюдные и в 1673 г. деревня становится селом, так как в нем выстроили бревенчатую церковь в честь Живоначальной Троицы с приделом в честь Ильи-пророка. По писцовой книге 1678 г. городищенскойцеркви было отведено 36 десятин пахотной земли ( 1 десятина — 1,09 га ).
К концу XVII века Городищи — центр одного из самых больших по числу дворов и жителей приходов на территории Борского Завольжья. В 1692 г. в нём кроме Городищ ещё 16 деревень и починков, в которых насчитывалось 248 дворов с 750 жителями мужского пола. Городищи становятся важным админимтративно-духовным центром большой лесной округи и сюда в престольный праздник ( День Святой Троицы ) и осенью съезжаются со всех окрестных поселений жители для приобретения нужных товаров, прежде всего железных ( кос, топоров, серпов, подков и т.д.) , производством которых славились как кузнецы самих Городищ, так и некоторых окрестных деревень.
В начале XVIII века в годы правления царя Петра I весь заволжский край заметно обезлюдел, так как на различные службы и работы было забрано множество крепких и, как правило, одарённых « мастеровых» людей. Сократился приход Троицкой церкви села Городищи и к 1723 г. в нём только 180 крестьянских дворов. В притче церкви тогда служили два священника — Игнатий Игнатьев и Иван Сидоров, дъячок Фирс Игнатьев и пономарь Андрей Яковлев. Старая церковь ветшала и в 1732 г. прихожане обратились к Нижегородскому архиепископу Питириму о её перестройке и об учреждении другого придела во имя святых чудотворцев Косьмы и Дамиана. Разрешение было дано и в 1733 г. храм был построен и освящён. К этому времени притч имел редкий для сельских храмов полный состав: 2 священника, дъякон, 2 пономаря, просвирница. Только в 1772 г. приход Троицкой церкви достигает 200 дворов ( 520 жителей мужского пола ).
Спустя почти век после постройки храма в отчёте Нижегорордской епархии за 1831 г. указывалось, что в Городищах « деревянная церковь села с колокольней собою крепка, только крыша ветхая». Поэтому в ближайшее время церковь нуждалась в поддержке. И в 1854 г. здание храма перестроили: подвели под стопу сруба каменный цоколь, расшили трапезную, молельный зал завершили пятиглавием. В самих Городищах на это время ( 1859 г. ) 31 двор с 226 жителями ( 107 мужского пола). К 1880 г. число дворов увеличивается в Городищах до 51.
В марте 1887 г. в жизни села и прихода произошло знаменательное событие — Городищи посетил епископ Нижегородский и Арзамасский Модест ( Стрельбицкий). Поэтому для встречи собралось столько окрестных прихожан, что храм не смог всех вместить послушать его проповедь.По отъезду, узнав, что школа помещается в доме псаломщика, епископ дал наказ прихожанам позаботитьтся о постройке дома для училища, и его стали исполнять.Лес на постройку выделил из своих лесных дач, окружавших село, известный нижегородский купец Н.А. Бугров, рубили лес и и строили здание крестьяне при активном участии и под руководством зажиточного крестьянина из дер. Пикинской ( ныне дер. Пикино ) Лаврентия Ивановича Седлова. Активное участие в церковных делах тогда принимал и владелец села Куприянов, который давал деньги как на строительство церковно-приходской школы, так и на ремонт сельского храма. Поэтому общими стараниями 22 октября 1889 г. открыли, сопровождавшееся литургией, новое здание церковно-приходской школы. В проповеди священник А.И. Полетаев особенно благодарил Л.И. Седлова. К этому времени ( 1888 г. ) в Городищах и 11 деревнях прихода насчитывалось 1887 прихожан. А на 1904 г. в приходе уже насчитывалось 2352 прихожанина. С 1902 г. в церковь был назначен священник П.И. Троицкий (1875 г.р.) , с 1892 г. псаломщиком был Ф.С. Смирнов (1854 г.р.) , церковным старостой с 1897 г. избирался житель с. Бор И.М. Овчинников.
Только 20 лет после установления Советской власти шла служба в Городищенском храме, его судьба, как и судьба других храмов округи трагична. Осенью 1937 г. приехали уполномоченные из города закрывать церковь, обвязали тросом главы куполов, вместе с крестом сдёрнули на землю и раздавили трактором. Иконы были изрублены на куски и сожжены, только некоторые из них местные жители спрятали по домам. 18 ноября 1937 г. был арестован последний священник Троицкой церкви Николай Павлович Новосёлов ( 1878 г.р. ) , который по приговору «тройки» от 14 декабря 1937 г. был 3 января 1938 г. расстрелян. Аретованы были служители церкви и некоторые верующие, и некоторые также расстреляны, в частности : Баранков Павел Васильевич ( 1886 г.р.), Гуегин Павел Фадеевич (1883 г.р.) из Городищ, Молоков Никонор Никонорович (1873 г.р. ) из дер. Пикино. Гусева Елизавета Александровна ( 1883 г.р. ), Мазаева Устинья Васильевна (1875 г.р. ) получили по 8 лет лагерей. Здание церкви было переоборудовано под школу, в которой училось и учится до настоящего времени не одно поколение жителей Городищ и окрестных деревень. Городищи стали деревней.
Так прервалась берущая начало с 1673 г. история церкви в Городищах, и хочется верить, что не закончилась.
